La Gloria de Dios Revelada en Ti.

Somos creados a imagen de Dios y Su gloria está puesta dentro de cada uno de nosotros. Sin embargo, debido a la caída, las tinieblas han tratado de oscurecer la gloria de Dios dentro de nosotros. Como creyentes, estamos en un camino de santificación—un proceso de purificación que lleva a la santidad y a glorificar a Dios.

¿Qué mueve este proceso? Comienza con el poder de la sangre de Jesús que limpia (1 Juan 1:7), seguido por ser nacido de nuevo mediante agua y el Espíritu (Juan 3:5). Continúa con la renovación de nuestra mente (Romanos 12:2), el lavamiento del agua por la Palabra de Dios (Efesios 5:26), tomar nuestra cruz diariamente, negarnos a nosotros mismos (Mateo 16:24) y permanecer en la vid (Juan 15:1-5). A menudo, lo que se pasa por alto al hablar de permanecer en la vid es el proceso de poda, que no siempre es agradable. Así como un diamante debe someterse a una presión inmensa para revelar la plenitud de su belleza, nosotros también debemos soportar pruebas y presiones para revelar completamente la gloria de Dios dentro de nosotros.

Por esta razón, Pablo ora por la revelación de la gloria de Dios en los creyentes de la iglesia en Tesalónica. Al hacer esto, los anima, diciéndoles que las presiones, pruebas, tribulaciones e incluso las persecuciones que están soportando son para su bienestar último, la gloria de Dios revelada en ellos.

"Hermanos, siempre debemos dar gracias a Dios por ustedes, como es justo, porque su fe se acrecienta cada vez más y en cada uno de ustedes sigue abundando el amor hacia los otros. Así que nos sentimos orgullosos de ustedes ante las iglesias de Dios por la perseverancia y la fe que muestran al soportar toda clase de persecuciones y sufrimientos...

Por eso oramos constantemente por ustedes, para que nuestro Dios los considere dignos del llamamiento que les ha hecho, y por su poder cumpla todo propósito de bien y toda obra que realicen por la fe. Oramos así, de modo que el nombre de nuestro Señor Jesús sea glorificado por medio de ustedes, y ustedes por él, conforme a la gracia de nuestro Dios y del Señor Jesucristo."

(2 Tesalonicenses 1:3-4,11–12 NVI)

CONTEXTo

La segunda carta de Pablo a la iglesia en Tesalónica probablemente fue escrita poco después de la primera. Timoteo, quien había entregado la primera carta, probablemente regresó a Pablo con noticias sobre la iglesia. En respuesta, Pablo decidió escribir una carta de seguimiento, que ahora conocemos como 2 Tesalonicenses.

La iglesia en Tesalónica seguía enfrentando persecución. Además, los falsos maestros estaban difundiendo información errónea sobre la segunda venida, lo que llevó a algunos creyentes a dejar de trabajar mientras esperaban el regreso de Cristo. En su carta, Pablo abordó dos preocupaciones principales: primero, asegurándoles que el día del Señor aún no había llegado y segundo, instándoles a no estar desocupados, sino a trabajar diligentemente para proveer para sí mismos. Junto con estas instrucciones, Pablo animó a los creyentes a permanecer fieles y firmes en sus esfuerzos, recordándoles que la gloria y el juicio de Dios vienen (refiriéndose a Isaías 66).

Como de costumbre, Pablo comienza su carta con acción de gracias. Reflexiona sobre su oración de la primera carta (1 Tesalonicenses 3:10-12) y, basándose en el informe de Timoteo, da gracias al Señor por el crecimiento de la fe de los creyentes, lo que ha llevado a una mayor fidelidad, y por su amor unos por otros. Pablo también reconoce que todavía están soportando pruebas y persecuciones pero alaba a Dios por su perseverancia, ofreciendo esto como aliento para motivarlos a seguir adelante.

Luego, Pablo habla brevemente pero poderosamente sobre el juicio y la justicia de Dios, tanto para los creyentes como para sus perseguidores, concluyendo con la seguridad de su propio futuro escatológico. Esto ofrece consuelo a los creyentes, sabiendo que Dios revelará Su justicia en respuesta a su intensa persecución momentánea. Nada en nuestras vidas con Dios es en vano, ni siquiera nuestro dolor. Hay esperanza, porque llegará un día en el que el juicio será traído sobre los impíos, mientras que los santos experimentarán un día de gloria.

La Oración

Con todo lo que Pablo acaba de compartir en mente, el pasa de la acción de gracias y el ánimo a la intercesión por los creyentes en Tesalónica. Se enfoca en tres preocupaciones principales en su oración: primero, que Dios los haga dignos de Su llamado; segundo, que Dios cumpla todo deseo de bondad y la obra de fe con poder; y tercero, que tanto Dios como el Señor Jesús sean glorificados en ellos y ellos en Él.

que Dios te haga digno de su (Tu) llamado

El llamado es glorificar a Dios, pero es Su obra hacer que cada creyente y la iglesia sean dignos de ese llamado—es Su hacer, no el nuestro. Pablo recuerda a la iglesia que nuestra fe y respuesta a Dios siempre son iniciadas por Su llamado previo a nosotros. El término griego klēsis (llamado de Dios) enfatiza el acto inicial de Dios al traer a las personas a una relación con Él mismo. Al mismo tiempo, Pablo señala el cumplimiento final de este llamado cuando el cielo y la tierra, Dios y el hombre, estén completamente reunidos.

Ser digno de este llamado es llegar a ser como Cristo (Romanos 8:29), un proceso de toda la vida que alcanza su culminación cuando lo vemos cara a cara (1 Juan 3:2). Ser digno de este llamado significa desear lo que es bueno y recto, vivir una vida alineada con la voluntad de Dios, incluso—y especialmente—bajo las presiones de la vida. Aquí es donde la gloria de Dios se revela más y más, hasta que la plenitud de la gloria de Dios se refleje en y a través de nosotros, tal como lo era en el jardín.

Aunque este trayecto a menudo implique gran presión y purificación, y quizás no veamos la imagen completa en nuestra vida, habrá honra y recompensa en la eternidad.

que Dios cumpla todo deseo de bondad y toda obra de fe con poder 

Pablo desea específicamente que Dios, por medio del Espíritu, haga que los creyentes en Tesalónica sean dignos de Su llamado, cumpliendo cada deseo que tengan de bondad y llevando a cabo cada acción impulsada por la fe—con poder. Este poder, que es el Espíritu Santo que mora en nosotros, capacita a los creyentes para pasar de buenas intenciones a acciones fieles, reflejando el carácter de Dios en sus vidas. La bondad de voluntad (eudokia) lleva a la bondad en la acción, ya que los creyentes confían y creen que Dios los empoderará para vivir su fe. La oración de Pablo se basa en la seguridad de que Dios se ha comprometido con esta obra transformadora, alineando la vida de los creyentes con Sus propósitos. Nuestro papel es someternos a y asociarnos con esta obra.

¿Te asocias (coloboras) con el Espíritu Santo y la gracia de Dios para seguir adelante con Su llamado en tu vida, usando la fe y la autoridad que se te han dado para que las intenciones se conviertan en acciones y el carácter de Dios sea revelado a través de ti?

Que Dios y el Señor Jesús sean glorificados en ustedes y ustedes en Él

Pablo sabía que esto resultaría en que Cristo fuera glorificado en y a través de Su pueblo, por lo que oró para que los creyentes vivieran de esta manera. El objetivo final es que cada palabra, acción, pensamiento y motivo honre a Jesucristo.

La oración de Pablo se centra en última instancia en la gloria de Dios, que se revela a medida que Él cumple Sus propósitos en Su pueblo. La gloria de Dios está íntimamente relacionada con la glorificación de Cristo en y entre Sus seguidores, mientras ellos muestran el poder transformador de Su obra en sus vidas y señalan hacia Él. Esta glorificación mutua representa la más estrecha de las uniones—Cristo en Su pueblo y Su pueblo en Él, como Jesús mismo oró en Juan 17: “Y la gloria que me diste, les he dado a ellos” (Juan 17:10). A medida que los creyentes encarnan el carácter semejante a Cristo mediante el poder del Espíritu, honran Su nombre, que representa Su ser completo—Su carácter, Su reputación y Sus acciones.

En el tiempo señalado, aquellos que han seguido al Salvador, una vez desechado y rechazado, también compartirán en Su gloria (Romanos 8:17–18; Colosenses 3:4). Pablo ve esto como el propósito final: que Cristo, quien obra poderosamente en Su pueblo, será exaltado y Sus seguidores experimentarán la plenitud de ser glorificados en Él.

Todo esto sucede por la gracia de Dios. Los tesalonicenses no podían dar gloria al Señor por sí mismos y nosotros tampoco podemos cambiarnos a nosotros mismos—solo es posible por Su gracia. Sin embargo, si nos asociamos con Su gracia y nos rendimos a Él, confiando en Él incluso bajo presión, Él terminará lo que ha comenzado en nosotros, para nuestro bien y Su gloria.

Oramos

“Padre, oramos para que nosotros, como iglesia y como creyentes individuales, tengamos confianza en Tu liderazgo en nuestras vidas y en el amor que tienes por nosotros. Confiamos en que Tú harás que todo obre para nuestro bien, para aquellos que Te aman. Hoy, sometemos nuestros caminos a Ti, declarando que confiamos en Ti para que hagas Tu voluntad en nosotros y nos traigas a la forma más pura, para que seamos dignos de ser llamados ‘hechos a imagen de Dios’ y traer gloria a Tu nombre en todo lo que pensemos, digamos y hagamos. Gracias por Tu gracia y por el Espíritu que nos capacita para seguir las huellas de Jesús. Termina lo que has comenzado; nos aferramos a Ti y confiamos en Ti. En el nombre de Jesucristo, quien nos ha salvado y limpiado, oramos. Amén.”

---

REFERENCIAS:

Bruce Barton et al., Life Application New Testament Commentary (Wheaton, IL: Tyndale, 2001).

Gene L. Green, The Letters to the Thessalonians, The Pillar New Testament Commentary (Grand Rapids, MI; Leicester, England: W.B. Eerdmans Pub.; Apollos, 2002).

Gordon D. Fee, The First and Second Letters to the Thessalonians, The New International Commentary on the New Testament (Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 2009).

Leon Morris, 1 and 2 Thessalonians: An Introduction and Commentary, vol. 13, Tyndale New Testament Commentaries (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1984).