begegne Gottes Willen

Die Briefe an die Epheser und Kolosser werden oft als Zwillingsbriefe betrachtet. Sie wurden ungefähr zur gleichen Zeit geschrieben und Paulus zugeschrieben. Beide behandeln viele der gleichen Themen. Es ist daher nicht überraschend, dass die einleitenden Gebete von Paulus in beiden Briefen (Eph 1,17-19; Kol 1,9-12) miteinander in Beziehung stehen. Beide Gebete sind von Dankbarkeit motiviert (Eph 1,15; Kol 1,3.9) und weisen eine dreiteilige Struktur auf, wenn auch nicht ganz in derselben Reihenfolge:

1. Erhöhte Offenbarung durch den Geist Gottes

• "euch [den] Geist der Weisheit und Offenbarung gebe in der Erkenntnis seiner selbst," (Epheser 1:17 SCH2000)

• "dass ihr erfüllt werdet mit der Erkenntnis seines Willens in aller geistlichen Weisheit und Einsicht" (Kolosser 1:9 SCH2000)

2. Erhöhte Weisheit und Erkenntnis

• Wissen um Ihn – Vater der Herrlichkeit

"euch [den] Geist der Weisheit und Offenbarung gebe in der Erkenntnis seiner selbst, erleuchtete Augen eures Verständnisses" (Epheser 1:17-18a SCH2000)

• Wissen um seinen Willen

"dass ihr erfüllt werdet mit der Erkenntnis seines Willens in aller geistlichen Weisheit und Einsicht" (Kolosser 1:9 SCH2000)

3. Handlungen

• zu kennen

"damit ihr wisst, was die Hoffnung seiner Berufung und was der Reichtum der Herrlichkeit seines Erbes in den Heiligen ist, was auch die überwältigende Größe seiner Kraftwirkung an uns[d] ist, die wir glauben, gemäß der Wirksamkeit der Macht seiner Stärke" (Epheser 1:18-19 SCH2000)

• auszuleben

"damit ihr des Herrn würdig wandelt und ihm in allem wohlgefällig seid" (Kolosser 1:10 SCH2000)

Das Ziel des Gebets in Epheser 1 ist „Wachstum im Glauben, das als ultimatives Ergebnis ein größeres Vertrauen in Gott hervorbringt, indem man Ihn erkennt.“ Im Gegensatz dazu liegt das Ziel von Kolosser 1 darin, Gottes Wünsche zu verstehen, um in Übereinstimmung mit ihnen zu leben. Während Epheser die Erkenntnis Gottes betont, die unseren Glauben auf dem Eckstein festigt, legt Kolosser den Fokus auf die praktische Anwendung dieses Glaubens, sodass wir in einer Weise leben können, die Gott vollkommen gefällt.

Das Gebet

"Deshalb hören wir auch seit dem Tag, da wir es vernommen haben, nicht auf, für euch zu beten und zu bitten, dass ihr erfüllt werdet mit der Erkenntnis seines Willens in aller geistlichen Weisheit und Einsicht, damit ihr des Herrn würdig wandelt und ihm in allem wohlgefällig seid: in jedem guten Werk fruchtbar und in der Erkenntnis Gottes wachsend, mit aller Kraft gestärkt gemäß der Macht seiner Herrlichkeit zu allem standhaften Ausharren und aller Langmut, mit Freuden, indem ihr dem Vater Dank sagt, der uns tüchtig gemacht hat, teilzuhaben am Erbe der Heiligen im Licht." (Kolosser 1:9–12 SCH2000)

Wissen um Seinen Willen

"Deshalb hören wir auch seit dem Tag, da wir es vernommen haben, nicht auf, für euch zu beten und zu bitten, dass ihr erfüllt werdet mit der Erkenntnis seines Willens in aller geistlichen Weisheit und Einsicht" (Kolosser 1:9 SCH2000)

Im Kolosserbrief hat Paulus eine Bitte: „Erfüllt zu werden mit der Erkenntnis seines Willens.“ Diese Bitte erfüllt sich in aller geistlichen Weisheit und Einsicht, ähnlich wie in Epheser 1 (Geist der Weisheit und Offenbarung). Hier betrachtet Paulus geistliche Weisheit und Einsicht jedoch nicht nur als Erweiterungen der Erkenntnis, sondern als Gaben des Heiligen Geistes. Mit anderen Worten: Wenn Gläubige in die vom Geist geschenkte Weisheit und Einsicht eintauchen, werden sie befähigt, die Erkenntnis von Gottes Willen vollständig zu erfassen.

Für viele mag es extrem oder töricht erscheinen, einen Lebensstil gemäß der Bergpredigt zu übernehmen – so zu leben, wie Jesus es tat. Doch für die geistlich Armen, die von Gott geschenkten Hunger haben, ist es Weisheit. Geistliche Weisheit und Einsicht können nur aus einer tiefen, bleibenden Beziehung zu Gott fließen. Durch den Heiligen Geist werden diese Gaben dem Leib Christi verliehen, sodass sie fähig sind, Gottes Willen zu erkennen – einen Willen, der eng mit Seinem Charakter verbunden ist und aus dem Seine Wünsche für die Menschheit hervorgehen.

Wie der New International Commentary on the New Testament erklärt: „Paulus’ Briefe betrachten den Willen Gottes als die göttliche Erzählung der Erlösung – von der Schöpfung bis zum Reich Gottes. Tatsächlich bedeutet Gottes Willen zu erkennen, Gott selbst zu erkennen.“ Gott zu erkennen heißt, Ihm persönlich zu begegnen: Seinen Emotionen, Seinem Charakter, Seinen Vorlieben und Seiner Natur, die Seine Wünsche offenbart.

"Ihr seid meine Freunde, wenn ihr tut, was immer ich euch gebiete ... euch aber habe ich Freunde genannt, weil ich euch alles verkündet habe, was ich von meinem Vater gehört habe." (Johannes 15:14–15 SCH2000)

Mehr als nur die Gemeinsamkeiten und Unterschiede hervorzuheben, sind diese Gebete durch die Ausdrücke „die Erkenntnis seines Willens“ und „die Hoffnung seiner Berufung“ miteinander verbunden. Sie sollten als sich ergänzend verstanden werden.

Sowohl im griechischen Denken als auch im hebräischen Verständnis vermittelt das Wort „Wille“ in dieser Passage die Idee eines Vorhaben. Gottes Wille, wie er in der Schrift offenbart wird, umfasst das, was bereits bekannt gemacht wurde, beinhaltet jedoch auch einen dynamischen Aspekt – ein tieferes Verständnis, das Gott uns offenbart, während wir Ihm näherkommen. Scot McKnight erklärt: „Paulus und Timotheus wollen, dass die Kolosser den Willen Gottes verstehen, ein Begriff, den Paulus in den Gefangenschaftsbriefen für die Berufung verwendet (Kol 1,1; Eph 1,1).“ Diese Berufung umfasst die Vision eines Volkes, das in Christus vereint ist und als ein Königreich von Priestern fungiert – Juden und Heiden, die in einem Leib zusammengebracht werden.

In Epheser 1 bittet Paulus um die Erkenntnis Gottes, damit die Gemeinde die Hoffnung erkennen kann, zu der sie berufen wurde. In Kolosser 1 erläutert Paulus, wie diese Berufung und Gottes Wille im Alltag gelebt werden.

"So ermahne ich euch nun, ich, der Gebundene im Herrn, dass ihr der Berufung würdig wandelt, zu der ihr berufen worden seid, indem ihr mit aller Demut und Sanftmut, mit Langmut einander in Liebe ertragt und eifrig bemüht seid, die Einheit des Geistes[a] zu bewahren durch das Band des Friedens:" (Epheser 4:1–3 SCH2000)

Würdig des Herrn wandeln

"damit ihr des Herrn würdig wandelt und ihm in allem wohlgefällig seid:" (Kolosser 1:10a SCH2000)

Paulus lehrt, dass es einen Weg gibt, Gott vollständig zu gefallen – indem wir in Gehorsam gegenüber Seinem Willen leben, den er als „würdig vor Ihm“ beschreibt. Wenn unser Leben vollständig mit der Erkenntnis von Gottes Willen in Einklang steht, werden wir befähigt, auf eine Weise zu wandeln, die unsere Würdigkeit vor dem Herrn widerspiegelt. Das bedeutet, jeden Tag als ein Zeugnis zu leben, das den Namen über jedem anderen Namen ehrt und erhebt.

Was an diesem Gebet bemerkenswert ist, ist seine selbst erklärende Natur. Es zeigt, dass ein solches Leben nur durch den Heiligen Geist möglich ist, der in uns wirkt, um die Geheimnisse des Vaters zu offenbaren und Sein Wort in Erinnerung zu rufen. Dieser Prozess vertieft unser Verständnis darüber, wer Gott ist, und offenbart Seine Weisheit durch Seinen Willen. Mit dieser Grundlage werden wir gestärkt, auf eine Weise zu leben, die Ihm würdig ist, Gott vollständig zu gefallen und Ihn zu ehren.

Im Leben gemäß Gottes Willen und Bestimmung geht es darum, Frucht in jedem guten Werk zu bringen, stetig im Wissen um Gott zu wachsen und gestärkt zu werden, um mit Geduld auszuharren. Es beinhaltet auch, Freude zu kultivieren durch ein Herz der Dankbarkeit, das Gottes unverdiente Barmherzigkeit und Seine Gnade anerkennt, die uns in Übereinstimmung mit unserem ultimativen Berufung ruft.

Frucht bringen in aller tat

"in jedem guten Werk fruchtbar" (Kolosser 1:10b SCH2000)

Der einzige Weg, bleibende Frucht zu bringen, ist, in Christus zu bleiben, seine Gebote zu halten und mit der Quelle des Lebens verbunden zu sein, die uns alles gibt, was wir brauchen, damit unsere kleinen Früchte reifen und zu beständigen, bedeutungsvollen Ergebnissen wachsen können.

"Bleibt in mir, und ich [bleibe] in euch! Gleichwie die Rebe nicht von sich selbst aus Frucht bringen kann, wenn sie nicht am Weinstock bleibt, so auch ihr nicht, wenn ihr nicht in mir bleibt. Ich bin der Weinstock, ihr seid die Reben. Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht; denn getrennt von mir[a] könnt ihr nichts tun." (Johannes 15:4–5 SCH2000)

"Nicht ihr habt mich erwählt, sondern ich habe euch erwählt und euch dazu bestimmt, dass ihr hingeht und Frucht bringt und eure Frucht bleibt, damit der Vater euch gibt, was auch immer ihr ihn bitten werdet in meinem Namen. Das gebiete ich euch, dass ihr einander liebt." (Johannes 15:16–17 SCH2000)

Zunehmend Gott kennen

"und in der Erkenntnis Gottes wachsend" (Kolosser 1:10c SCH2000)

Zunehmendes Wissen bedeutet, sich zu verpflichten, „das Buch zu essen“ – uns vollständig in Gottes Wort zu vertiefen. Durch Lieder, Meditation, Gebet und Lehre wachsen wir im Verständnis der Worte des Einen, der uns in sein wunderbares Licht berufen hat.

"Lasst das Wort des Christus reichlich in euch wohnen in aller Weisheit; lehrt und ermahnt einander und singt mit Psalmen und Lobgesängen und geistlichen Liedern dem Herrn lieblich in eurem Herzen." (Kolosser 3:16 SCH2000)

"Als ich deine Worte fand, da verschlang ich sie; deine Worte sind mir zur Freude und Wonne meines Herzens geworden, denn ich bin ja nach deinem Namen genannt, o Herr, du Gott der Heerscharen!" (Jeremiah 15:16 SCH2000)

Gestärkt werden, um auszuharren und geduldig zu sein

"mit aller Kraft gestärkt gemäß der Macht seiner Herrlichkeit zu allem standhaften Ausharren und aller Langmut, mit Freuden, indem ihr dem Vater Dank sagt, der uns tüchtig gemacht hat, teilzuhaben am Erbe der Heiligen im Licht." (Kolosser 1:11 SCH2000)

Standhaft zu bleiben und treu an unserem Platz und unserer Aufgabe festzuhalten, ist eine Gabe des Herrn. Ausdauer und Geduld werden im Gebet gepflegt und vom Geist geschenkt – zur Ehre seines Namens.

"Aber nicht nur das, sondern wir rühmen uns auch in den Bedrängnissen, weil wir wissen, dass die Bedrängnis standhaftes Ausharren bewirkt, das standhafte Ausharren aber Bewährung, die Bewährung aber Hoffnung; die Hoffnung aber lässt nicht zuschanden werden; denn die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere Herzen durch den Heiligen Geist, der uns gegeben worden ist." (Römer 5:3–5 SCH2000)

Giving Thanks Joyously

"indem ihr dem Vater Dank sagt, der uns tüchtig gemacht hat, teilzuhaben am Erbe der Heiligen im Licht." (Kolosser 1:11c-12 SCH2000)

Diejenigen, die Gott beruft, sollten demütig und dankbar für Gottes Barmherzigkeit und Gnade bleiben, indem sie daran denken, dass Er sogar einen Esel gebrauchen kann, um Seine Absichten zu erfüllen (4. Mose 22,21-39). Durch Gnade sind wir in das Erbe Christi hineingebracht worden, um eins mit dem Leib zu sein, Juden und Heiden. Eine Haltung freudiger Dankbarkeit gegenüber dem Herrn und der Gemeinschaft der Gläubigen verankert uns darin, würdig des Herrn zu wandeln und treu mit Seiner Kirche zu leben.

"Und was immer ihr tut in Wort oder Werk, das tut alles im Namen des Herrn Jesus und dankt Gott, dem Vater, durch ihn." (Kolosser 3:17 SCH2000)

Wir beten

Bete, dass die Gläubigen Gottes Willen erkennen, damit sie in einer Weise leben, die des Herrn würdig ist. Möge ihr Leben ein Zeugnis sein, das gute Früchte hervorbringt, ein tiefes Verständnis seines Wortes zeigt, standhafte Ausdauer, geduldige Ertragung und ein Herz voller Dankbarkeit widerspiegelt.

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Referenzen:

Scot McKnight, The Letter to the Colossians, ed. Ned B. Stonehouse et al., The New International Commentary on the New Testament (Grand Rapids, MI: William B. Eerdmans Publishing Company, 2018)